Brud och lejoninna

Artikel ursprungligen publicerad i tidningen Livskällan nr. 2 2014

Att ta emot undervisning i stillhet…

Smaka på orden. Visst är de underbara? De talar om att luta sig tillbaka och lyssna. Ta in. Att låta sig bli omskött. Att sänka garden och slappna av. Kan det vara så att vi ofta missar det vackra och vilsamma i dessa versar eftersom de förkommer i ett sammanhang som är kontroversiellt och som nästan bara citeras i teologiska debatter? Låt oss inte gå miste om denna pärla.
Bibeln talar om Kyrkan som Kristi brud, och vi får också tänka på oss själva på samma sätt. Vi kan se framför oss ett orientaliskt bröllop där bruden är i centrum för allas uppmärksamhet. Hon blir ompysslad och beundrad. Kläder, smycken, blommor – allt är där för hennes skull. Allt har som yttersta syfte att göra henne vacker för den stora dagen och för honom.  För den som är en ”görare” ­­– kvinna som man – kan brudsymboliken nästan vara lite provocerande. Hon gör ju ingenting! Hon bara sitter där och är vacker! Men så får det nog vara. Vi får sitta där och bara vara vackra. Vackra i Jesu ögon. Han har älskat oss, utgivit sig för oss. Han helgar oss och vill, till slut, låta oss träda fram inför honom utan fläck eller skrynkla (Ef. 6:25-27). Han utför verket och vi njuter frukterna. Så enkelt är det.
Bibeln innehåller ett brett spektrum av kvinnoroller: Aktiva och passiva kvinnor, kvinnor i förgrunden och i bakgrunden. Inte sällan lyfts de modiga kvinnorna fram. Kvinnorna med lejonhjärtan. Rahab räddade med fara för sitt eget liv livet på de spejare som Josua sänt ut för att bese landet (Jos. 2). Hon nämns mitt i uppräkningen av exempel på tro i Hebreerbrevet (Heb 11:31). Debora trädde fram som domare i Israel i en orolig tid. …Debora stod upp såsom en moder i Israel (Dom 5:7). I samma bok berättas om Jael som rände en tältplugg genom huvudet på en fiende till Israel. Välsignad vare Jael framför andra kvinnor (Dom 5:24). Antydningarna i texten om att dessa två kvinnor utgjorde undantag ­­­­– att de fick sina uppdrag för att fega män skulle bli utskämda – förminskar inte på något sätt deras insats. De trädde fram och gjorde jobbet när det behövde göras.
Ester i Susans borg satte sitt eget liv på spel för att komma inför kungen och räddade på så sätt sitt folk från utplåning (Ester 4, 5). Vår moder Maria sade som tonåring sitt ja till det största kvinnliga uppdraget i frälsningshistorien ­– att bära världens frälsare. Martyrhistorien är full av exempel på kvinnor som utsatts för tortyr och dödats för sin tro skull, många av dem angivna av sina egna män, bröder eller fäder. Vi vet att samma typ av förtryck fortfarande råder på många platser i vår värld idag. I 1 Petrusbrevet 3:6 läser vi: Hennes [Saras] döttrar är ni om ni gör det rätta och aldrig låter skrämma er. Också det får vi ta till vårt hjärta.
Mildheten och styrkan, underordnandet och utmaningen, mottagandet och handlingen – allt får i Guds rike plats sida vid sida och allt får av nåd forma oss till dem som Gud har tänkt oss att vara.

Herre,

Tack för att du är den som vårdar, skyddar och upprättar mig.  Hjälp mig att ta emot av din kärlek och omsorg utan förbehåll.

Ge mig nåden att vara modig när du kallar mig till det. Hjälp mig att göra det rätta och aldrig låta skrämma mig.

I Jesu namn

Amen

 

brudolejoninna

 

 

 

 

 

 

Publicerat i GT, Han, hon, hen och hin

Nationaldag

Image

Välsigna, Gud, vårt fosterland,
Sträck ut din milda allmaktshand
Till våra trevna tjäll!
Låt sanningen och Kristi tro
Med kärlek, hopp och hjärtero
På våra fjäll och slätter bo
Bland oss till tidens kväll!

Publicerat i Högtidshälsningar

Händelser i charken

En man kommer in på ICA, går fram till charken och säger:

– Goddag! Jag skulle vilja ha två lammkotletter, tack!

– Det ska bli, svarar det glada charkbiträdet och pekar på två fina kotletter. Vad tror du om de här?

– De blir bra!

Biträdet plockar upp de två fina kotletterna, slår in dem i papper och räcker över dem till kunden.

– Varsågod! Ha en trevlig dag!

Kunden tar emot paketet, tackar artigt, och lägger ner det i kundkorgen.

DÅ hoppar en journalist fram med en mikrofon i handen. Han jobbar för SVT:s Uppdrag Förvanskning och har suttit gömd bakom hyllan med grillmarinader.

– AHA! Got you!

Biträdet ser förvirrat på journalisten.

– Va?

– Vi har det på film!

– Eh… vadå?

– Vi har din kränkning på film!

– Eh…vilken kränkning?

– Du distribuerade kött. Det är en solklar kränkning av alla icke-köttätare! Fascist! Fascist!

Journalisten ger tecken till ”kunden” som med ett triumferande leende öppnar sin jacka och visar upp den lilla kamera han har haft gömd där. Charkbiträdet får nästan tårar i ögonen av de hårda orden men lyckas stamma fram:

– Hrm… oj… ja… men han ville ju ha lammkotletter.

– Tänk på alla som är vegetarianer, fräser journalisten. Och lakto-vegetarianer. Och lakto-ovo-vegetarianer! Och veganer! Du skulle ha erbjudit honom morötter.

– Men jag jobbar ju i… ja, charken. Det är liksom mitt jobb att distribuera kött.

– Det spelar ingen roll!! Det är en kränkning!

Journalistens ögon liksom lyser av sanningsiver och rättvisepatos.

Flera kunder har nu uppmärksammat incidenten. Från grönsaksavdelningen strömmar en grupp ungdomar till. De förstår genast vad charkbiträdet gjort sig skyldig till och börjar skandera:

– Morötter! Morötter! Köttfascist! Veganbotare!

Journalisten springer, uppeldad av slagorden, vidare till butikschefen för att få en kommentar. På kvällen kan miljontals tv-tittare se chefen i rutan. Han står i sin röda ICA-mössa och ser besvärad ut och ber så mycket om ursäkt för att charkbiträdet inte har erbjudit kunden morötter. Han instämmer helt i att detta är en allvarlig kränkning, och betygar att den anställdes agerande inte är i enlighet med ICA:s värderingar.

Charkbiträdets vidare öde är ännu okänt. Vi hoppas förstås att han får sparken. Rätt åt honom! Köttfascist!

ID-1004046

Publicerat i Ceteri | Märkt ,

Mycket snack och lite verkstad?

Debattartikel i Kyrka och folk om att ta konsekvenserna av sin övertygelse.

http://www.kyrkaochfolk.se/index.php/hem/debatt/969-mycket-snack-och-lite-verkstad

Mycket snack och lite verkstad?

I en del mer konservativa kristna sammanhang talas det om att Gud förväntar sig ett speciellt ledarskap av män i familj, kyrka och samhälle. Man vänder sig – med rätta – emot en jämställdhetssträvan som fått orimliga proportioner och mot en obiblisk feministisk ideologi som satt sina klor även i kyrkan.
Men kan det vara så att det ofta blir mycket snack och lite verkstad? Frågan mister lätt sin vardagsförankring och blir enbart en symbolfråga som drar gränser mellan oss och ”feministerna” ­– en åsiktsgemenskap och en annan – men inte alltid så mycket mer.
De kristna män som hävdar principen att män har ett särskilt, gudagivet ansvar bör rimligtvis också vara beredda att ta det ansvaret i praktiken. Ett av de områden där mäns bristande ledarskap och initiativförmåga fått mest tragiska konsekvenser är abortfrågan – den som inte kan kallas annat än en ödesfråga för Sverige. Ett enormt hot vilar över landets ofödda. Över 37 000 barn dödas i moderlivet varje år och kvinna efter kvinna traumatiseras av aborterfarenheten.

Alltför många kristna, fina män – män som man hade väntat sig något helt annat av – står med händerna i byxfickorna och låter detta hända.
I Skriften läser vi: Rädda dem som släpas till döden och drag dig inte undan dem som stapplar till avrättningsplatsen. Om du säger: ”Vi visste det inte”, skulle inte han som prövar hjärtan märka det, skulle inte han som vakar över din själ veta det? Han skall vedergälla var och en efter hans gärningar (Ords 24:11-12).
Om du som man omfattar uppfattningen att män är kallade att ta ett särskilt ansvar för kvinnor och barn, se då först och främst till dem du har omkring dig, familj och vänner. Har du gjort det fullkomligt klart för din familj och din bekantskapskrets var du står i den här frågan? Är kvinnorna och männen i din närhet förvissade om ditt helhjärtade stöd om de någonsin skulle hamna i en krisgraviditet? Har du funderat på hur kan du använda din tid, dina talanger och dina pengar till att rädda livet på ofödda barn? Vad är ditt ansvar och vad kan du göra imorgon som du inte gjort idag?

Om du verkar som förkunnare, våga då tala om abortfrågan. Säg församlingen i predikan och undervisning att Guds femte bud gäller också de ofödda människoliven. För fram det självklara faktum att fastän Sveriges lagstiftning numera tillåter aborter, så har Gud aldrig gett oss någon rätt att döda våra ofödda barn. Är du politiker – lyft frågan från de plattformar där Gud ställt dig och verka för en rättfärdig lagstiftning. Och alla medborgare har ett ansvar att tala ut sanningen i ett samhälle som så länge formats av lögner. Den sanningen att abort innebär dödligt våld mot våra minsta och mest försvarslösa medmänniskor har tryckts ner i fyrtio års tid. Nu måste den proklameras.
Arbetet för de oföddas rätt är tufft. Politiker med abortkritiska åsikter motarbetas regelmässigt, även av sina egna. Abortmotståndare häcklas och marginaliseras i media. Höjer man rösten mot abort i offentliga manifestationer får man vara beredd på de grövsta förolämpningar och till och med fysiska angrepp. Det är det utan tvekan värt. Frågan är vilka som skall gå i främsta ledet och ta de hårdaste smällarna – kvinnor eller män?

Lars Borgström, Uppsala, 
präst i Lutherska församlingen
Annette Westöö, Göteborg, vice ordförande Människorätt för ofödda
Hans Lundaahl, Rävlanda, 
präst i Svenska kyrkan
Ewa Edén-Modén, Partille, 
översättare
Mats Enander, Göteborg, 
präst i Svenska kyrkan
Ingrid Fryxelius, Karlstad, styrelsemedlem Människorätt för ofödda
Carl-Henrik Karlsson, Ljungskile, ordförande för missions­organisationen Källa

Publicerat i Han, hon, hen och hin

Värderelativistisk logik?

”Den här spännande filmen är ändå slut om fem minuter, så jag kan stänga av teven nu på en gång.”

”Jag har nästan läst ut den här boken så jag kan lika gärna riva ut sista sidan.”

”Den här människan är snart död ändå, så vi kan ta livet av henne.”

Publicerat i Ceteri

Staten bör ta ett steg tillbaka

http://www.dagen.se/opinion/debatt/staten-bor-ta-ett-steg-tillbaka/

Publicerat i Insändare, Svenska staten | 3 kommentarer

Tips för en bättre skola

Efter att resultatet av den senaste PISA-undersökningen publicerats råder stor oro över den svenska skolans utveckling. Men var lugn! En annan har examen från lärarhögskolan och vet råd.

För att få en bättre skola ska vi låta eleverna…

…ha fler grupparbeten

…fördjupa sin genusmedvetenhet

prata mer i klassrummet (och läraren mindre)

…själva söka kunskap

…reflektera mer över vad kunskap är.

…skapa sin egen kunskap

….få mer inflytande i skolan

…som experter på sitt eget lärande få bestämma vad de ska lära sig, och hur

och inte minst…

…vira in sig i aluminiumfolie, dansa runt flaggstången, äta tvål och försöka få kontakt med yttre rymden via telepati.

Har ni fler tips?

fråga

Publicerat i Skola | 1 kommentar

Rosenius om nattvarden

Du fruktar för att komma till Herrens bord, eftersom du vet med dig själv att ditt dagliga liv är så fullt av brist. Du är inte sådan som en riktig kristen borde vara. Det är betänkliga svaghetstecken i din tro eller i ditt liv, och därför vågar du inte komma frimodigt till Herrens bord.

Men då glömmer du ju alldeles bort vad som var vår Frälsares avsikt med nattvarden. Vi skulle ju där finna läkedom och hjälp mot varje svaghet. Om allt var väl med din kristendom, din tro och ditt liv, då behövde du ju inte komma till detta nådemedel. Jesus har ju inte kommit för att kalla rättfärdiga utan för att kalla syndare. ”Det är inte de friska som behöver läkare utan de sjuka”.

Tänk om en som är sjuk fick uppmaning att söka läkare och då svarade: Det vågar jag inte. Jag är så dålig och jag har sådana utslag att jag inte kan komma till en läkare i så dåligt skick som jag nu är. Jag måste vänta tills jag har blivit något bättre. Skulle man då inte förundra sig över en sådan dårskap och svara: Är det inte just när man är sjuk som man behöver läkare?
På samma sätt är det när man grund av svaghet och brist fruktar för att komma till Herrens bord. Nattvarden har vi ju fått till hjälp mot alla våra svagheter och brister.

C-O Rosenius

Citat | Posted on by | Lämna en kommentar

Till de oföddas försvar

TOF_20s

Den absolut bästa bok jag läst om abortfrågan heter ProLife Answers to ProChoice Arguments. Den är skriven av pastor Randy Alcorn och gavs ut första gången redan 1992. De två senaste åren har jag haft förmånen att få översätta denna underbara bok till svenska. Boken har fått den svenska titeln Till de oföddas försvar. Den ges ut på Timoteus förlag och kommer att finnas i lager 20 november.

http://www.timoteus-forlag.com/z_new/index.php?main_page=product_info&cPath=11&products_id=80

 

Till de oföddas försvar

I evangelierna berättas om ett tillfälle då lärjungarna hade tvistat om vem av dem som var störst. Jesus tar då ett barn och ställer det framför dem. Den som är liten och svag och förbisedd sätts plötsligt i centrum. Detta är något av vad pastor Randy Alcorn gör i denna bok: Han tar det ofödda barnet och ställer det framför oss.

I västerlandet i stort och inte minst i vårt eget land Sverige förs en abortdebatt där kvinnorna ständigt ställs mot sina egna barn. ”Fri abort för kvinnornas skull” är det allt annat överröstande budskapet, medan den ofödda individens existens och värde regelmässigt bortdefinieras, glöms och förnekas. I ett samhälle som till sin egen olycka alltmer fjärmat sig från den kristna etiken kan sådant inte förvåna. Mer alarmerande är det faktum att kristenheten till stor del anammat detta världsliga perspektiv. Även om vi inte är beredda att försvara fri abort, menar vi att vi måste tassa runt och tala tyst om dessa frågor, tala tyst och inte kalla saker vid deras rätta namn – för kvinnornas skull. Men om nu denna oförmåga till kärleksfullt klarspråk inget annat är än ett gigantiskt svek mot barnen – och mot kvinnorna? Om den fruktansvärda sanningen om abort är att den utan undantag dödar en individ och skadar – alltid andligt, ofta psykiskt och ibland fysiskt – en annan? Var står vi då?

Rädda dem som släpas till döden, och bistå dem som stapplar till avrättningsplatsen. Om du säger: ”Se, vi visste det inte”, så betänk om ej han som prövar hjärtan märker det, och om ej han som har akt på din själ vet det. Och han ska vedergälla var och en efter hans gärningar. (Ords 24:11-12).

Ett sådant starkt bibelord tillämpat på abortfrågan får oss att instinktivt rygga tillbaka. Så kan man väl inte säga? Det är ju onyanserat. Extremt. Till och med kärlekslöst. Alcorn tvekar inte att använda ord från Skriften på detta sätt. Genom boken går som en röd tråd Alcorns djupa övertygelse om att den ofödde individen alltifrån befruktningsögonblicket är vår medmänniska och bör behandlas som sådan. Alcorn lyfter fram de små som alltför länge lidit i tysthet och mörker.

Den man som använder så starka ord är dock varken onyanserad eller kärlekslös. Han låter orden i predikstolen motsvaras av praktisk handling i vardagen, bönen åtföljas av arbete. Alcorn och hans familj har i många år arbetat för att praktiskt hjälpa både mödrar och barn, och inte minst tagit hand om en kvinna i krisgraviditet i sitt eget hem. Inställningen till meningsmotståndarna präglas också av respekt. Alcorn har i förarbetet till denna bok gått igenom ett omfattande material, vridit och vänt på de relevanta argumenten och ansträngt sig för att sätta sig in i hur den andra sidan i abortdebatten resonerar. Alcorns insatser kan tjäna som föredöme för det vi i Sverige så förtvivlat väl behöver: nämligen ett målmedvetet, uthålligt prolife-arbete med både hjärta och hjärna.

Låt Alcorns bok tala till ditt hjärta. Läs och bli upplyst, provocerad och inspirerad. Reflektera och kritisera. Om du inte är med svaren – sök bättre och tydligare svar. Men ge dig inte förrän du har fått svar på just dina frågor.

Min bön är att denna bok i svensk översättning ska bli till välsignelse och hjälp för Herrens minsta i Sverige.

Så tog han (Jesus) ett barn och ställde det framför dem, lade armen om det och sade: ”Den som tar emot ett sådant barn i mitt namn, han tar emot mig.” Matt 9:36-37

Publicerat i De ofödda | Märkt | 1 kommentar

Gregg Cunningham

Gregg Cunningham

Gregg Cunningham är en fantastisk man. Han lämnade sin framgångsrika juristkarriär för att lägga all tid och energi på att rädda ofödda barn. Gregg besökte Sverige för några veckor sedan. En abortliberal journalist besökte ett möte där Gregg talade och skrev sedan en artikel på SVT Debatt. Bland annat riktades kritik mot att Svenska kyrkan ger fritt spelrum för abortmotståndare. Om det vore så väl…

Diskussion utbröt på SVT Debatt:

http://debatt.svt.se/2013/09/09/skamligt-att-svenska-kyrkan-ger-anti-abortfolket-fritt-spelrum/

http://debatt.svt.se/2013/09/10/i-sverige-dodas-38-000-barn-om-aret-i-abort/

http://debatt.svt.se/2013/09/20/vara-abortbilder-visar-den-sanning-varden-doljer/

http://debatt.svt.se/2013/09/22/mro-vill-ta-ifran-kvinnor-ratten-till-sin-egen-kropp/

RFSU:s tidning Ottar intervjuade Mats Enander, präst i Buråskyrkan:

http://www.ottar.se/artiklar/abortmotst-ndare-v-lkomna-i-svenska-kyrkan

Om Cunningham, från CBR:s hemsida (Center for Bio-Ethical Reform):

http://www.abortionno.org/speakers/

Bild | Posted on by | 1 kommentar